測2019流年代表字
王姓來源主要有五種：
一、是出自姬姓
由此又衍生出構(gòu)成王氏主體的三支姬姓族派：
1.為周文王第十五子畢公高的后裔。
《通志•氏族略》及《新唐書•宰相世系表》所載，畢公高是周武王的弟弟，周初時，他被封于畢(今陜西咸陽西北)，為公爵，故史稱為畢公高。春秋時，其裔孫畢萬自畢國出奔晉，為司徒，并被分封于魏，傳至魏文侯斯，與趙、韓三國瓜分晉國。公元前225年為秦所滅，其子孫四散，因是王者之后，也都被稱為王家。
姬姓在先秦時期是著姓、大姓，武王滅商后，延續(xù)三個半世紀(jì)的西周都是姬姓的天下。姬姓的始祖即史籍中記載的后稷。傳說后稷的母親叫姜原，有一次她到野外去，看見一個巨大的人的腳印，她感到很好奇，因為她從來沒見過這么巨大的腳印。她走過去，踩在那個巨大的腳印上，想看看它比自己的腳大多少。誰知這一踩就懷了孕，后來居然生下一個男孩。姜原以為這個男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上，想讓過往的牛馬把他踩死。不料牛馬見了這個孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林里，但她走到哪里哪里都有人，又沒扔成。最后姜原來到一條水渠旁，當(dāng)時正值冬天，渠水結(jié)了冰，姜原就把他放在冰上，想把他凍死。就在這時候，又飛來一只大鳥，它臥在冰上，用自己巨大的翅膀護(hù)翼溫暖著這個孩子。姜原以為這個孩子有神靈保護(hù)，不是個普通的人，就放棄了把他拋棄的打算，抱回家去把他撫養(yǎng)成人。因為當(dāng)初這個孩子曾經(jīng)被拋棄，所以這個孩子名字就叫棄。棄因為善種五谷，在帝堯時被舉為農(nóng)師。舜繼位后，又把他封在邰(今陜西武功縣西南)，號為后稷，賜姓為姬。后稷以后的第三代，姬姓部族出了一個名叫公劉的人使姬姓部族迅速發(fā)展起來。這時正是殷商王朝建立的初期。公劉以后的第九代，姬姓部落又出了一個名叫古公（顫-頁）父的人。在那個時候，當(dāng)?shù)厝值抑私?jīng)常侵?jǐn)_姬姓部族，為了避免與他們發(fā)生沖突，古公（顫-頁）父便率領(lǐng)部族從豳(今陜西旬邑縣南)遷徙到岐山(今陜西岐山縣東北)腳下。古公宣父帶領(lǐng)部族在這里建筑城郭房屋，并建立了官僚機(jī)構(gòu)管理部族事務(wù)，從而具備了國家的規(guī)模。
古公的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當(dāng)時正值商紂王殘暴統(tǒng)治時期，姬昌大行仁德，禮賢下士，與之成了鮮明的對比。姬周的力量不斷發(fā)展，接連征服了周邊的一些小國，又把都城向東遷到了豐邑(今陜西長安縣西北灃河西岸)。到了周武王姬發(fā)的時候，終于推翻了殷商建立了周朝.周武王的兄弟眾多，其中有一個弟弟名高，是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發(fā)揮過重要作用。武王滅商后，舉行了莊重的進(jìn)入商都的儀式，入城以后，姬高又奉命打開殷商的監(jiān)獄，釋放出關(guān)押在那里的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂禮儀的機(jī)構(gòu)。因此，當(dāng)武王分封諸侯的時候，姬高被分封于畢(今陜西咸陽西北)，所以又稱畢公高。武王死，成王立。成王臨死的時候，又把召公、畢公召來，讓他們輔佐太子釗。成王死，太子釗立，是為康王。不知過了幾代，畢公高的后代們失去了封爵和封地，變成了平民，有的還跑到了少數(shù)民族居住區(qū)。
只有他們因地而改的姓氏——畢。在春秋中期的時候，畢公高的后代中有一個叫畢萬的人來到了晉國，再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來。當(dāng)時晉國正是晉獻(xiàn)公在位，畢萬在晉獻(xiàn)公手下當(dāng)差。晉獻(xiàn)公十六年(公元前 661年)，畢萬和趙夙一起統(tǒng)兵進(jìn)攻霍、耿、魏三國，將它們滅掉。畢萬因功被晉獻(xiàn)公授予大夫之位，封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此，畢萬及其后代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗爭中，魏氏協(xié)助了晉室，卻也壯大了自己。最后終于
導(dǎo)致了晉國被韓、趙、魏三家瓜分，晉國滅亡。
由魏氏建立的魏國始終是戰(zhàn)國七雄之一。魏國的最后一位君主魏王假被秦軍俘獲，魏國亡。魏國亡后的第4年，秦朝就統(tǒng)一了天下，魏王假的子孫們也分散到各地，被人們稱為王家。從此，他們便以王作為自己的姓氏。
2.源于太子晉的王氏
太子晉是東周時一位頗有才華的王室貴族。據(jù)說有一次晉平公派叔譽(yù)入周覲見，太子晉的能言善辯令叔譽(yù)感到十分意外，回到晉國后，就對晉平公說：“靈王太子晉才15歲，竟如此厲害，我和他辯論，竟被他問得理屈詞窮。我們還是及早歸還先前侵占的周王室的土地吧，否則我們就會大禍臨頭”。在一邊的師曠聽后很不服氣，他不相信一個15歲的孩子會有這么厲害，便要求到周廷與太子晉辯論。沒想到師曠見了太子晉后也被太子晉問倒。師曠是個盲人，他利用這個生理上的殘疾為自己找了個下臺的臺階。他說：“我是個盲人，看不見，只靠耳朵來了解外部世界。耳聞要比眼見的東西少多了，所以容易被問倒。”話雖這么說，師曠也確實領(lǐng)教了太子晉的厲害。太子晉不但對來較量的使臣唇槍舌劍，對自己國家的事也據(jù)理力爭。周靈王二十二年(公元前550年)，谷水、洛水兩條河流洪水泛濫，直接威脅著王宮的安全，周靈王打算用堵截的辦法阻住洪水，太子晉堅決反對，主張用疏導(dǎo)的辦法根本解決。尤其應(yīng)該指出的是，太子晉從如何治水的問題中引申出如何治國的大問題，指出壅堵的辦法實際上是保自己于一時而使矛盾激化。他說：“王將防斗川以飾宮，是飾亂而佐斗也，其無乃章禍而遇傷乎?自我先王厲、宣、幽、平而貪天禍，至于今未弭。我又章之，懼長及子孫，王室其愈卑乎?”
太子晉是東周時一位具有太子身份而沒有能夠繼承王位的人。關(guān)于他沒繼承王位，有兩種說法：一種是他因為直言相諫而被廢掉了太子的身份；另一種說法是年幼早喪，失去了繼承王位的機(jī)會。據(jù)《新唐書•宰相世系表》所載，周靈王太子晉因直諫被廢為庶人，其子宗敬為司徒，其后人由洛陽遷居于太原、瑯邪，時人號稱王家，因以為氏。
3. 為周平王太孫赤之后
河?xùn)|猗氏有王姓，為周平王太孫赤之后，平王在位五十多年，他的太子濁父先他而死，濁父子名赤，是周桓王的胞兄。平王去逝后，赤繼承王位，但因勢力不如胞弟強(qiáng)大，不久便被推翻，他不得已出奔晉國。其子孫也因是王者之族，改姓王姓，是為山西王氏。
二、是出自媯姓
為齊王田和的后代，公元前404年，田和廢齊自立國君，將姜姓齊國改為田姓齊國，后齊國被秦國所滅，國滅后的齊國末帝齊王建居共(今河南輝縣)，生有三子：異、桓、軫。異生子安。項羽反秦時被封為濟(jì)北王，項羽滅亡后，田安失去王位。其子孫為了紀(jì)念這一時的輝煌，從此便改姓王。此為河南壬氏。
媯姓的始祖，可以追溯到遠(yuǎn)古時期的虞舜。虞舜以虞為姓，是因為這個家族所生活繁衍的地方位于今天陜西省的南端蒲州、芮城、平陸一帶，境內(nèi)有虞山，又是古虞國所在地。當(dāng)初，虞舜沒有被選為堯的接班人時，堯為了考察和培養(yǎng)他，把自己的兩個女兒嫁給了他。虞舜與他的兩位夫人當(dāng)時就住在媯水之濱。這條媯河就在今天山西永濟(jì)縣蒲州鎮(zhèn)南，它從歷山發(fā)源，向西流入黃河。所以舜的后代便以所居住的這條河的名字為姓，為媯氏。
舜的母親死得早，他的父親瞽叟又娶了新妻，以后又與新妻生了個兒子名字叫象。瞽叟喜愛新妻及后子，對舜由親到疏，由疏到厭，由厭到恨，多次設(shè)計謀害他，欲把他置之死地。有一次，瞽叟讓舜去修理倉廩的頂部，當(dāng)舜爬到頂部后，瞽叟卻在倉廩下放起火來，企圖把舜燒死。幸虧舜事先有所防備，他用兩只大竹笠護(hù)衛(wèi)著自己舜從堯那里以推舉的方式繼承了天下，他退位之前，又以推舉的方式把天下傳給了夏禹。夏禹因舜傳位之恩，把舜的長子商均分封在虞(今河南虞城縣北)，從此媯姓的一支在這個地方代代生息繁衍。
經(jīng)過夏、商兩朝，媯姓在媯水流域和虞國這兩個地方都得到了發(fā)展。到了商朝末期，由于西方姬姓周國的日益強(qiáng)盛，兩個地方的媯姓與周國的關(guān)系也漸漸密切起來。媯水流域的媯姓與周國關(guān)系密切。在虞國的商均的后代，商朝末年也和西部的姬周有著密切的來往，一個叫遏父的媯姓人竟到了周國，作了陶正這樣的官，負(fù)責(zé)周國的陶器生產(chǎn)。周武王滅掉商朝以后，實行分封制度，受封的對象有3種人，一個是先圣先賢之后；一個是功臣謀士之后；一個是自家兄弟。作為先圣先賢，神農(nóng)、黃帝、堯、禹的后代們都得到了封地和封爵，舜的后裔媯氏也不例外。武王找到了遏父的兒子媯滿，把他封在陳，爵位為公。陳國的國都在宛丘(今河南淮陽縣)，媯滿因此被稱為胡公滿或陳胡公滿，成為媯姓的一支在河南淮陽地區(qū)的祖先。
陳國君主的位置傳了10代，換了15位，到了宣公杵臼時，國內(nèi)發(fā)生了一次動亂。宣公即位后立御寇為太子。后來，宣公的寵姬又生了兒子，名字叫款，深得宣公喜愛。宣公打算讓款作自己的繼承人，于是便殺掉了太子御寇。御寇有一個十分親近的人，名叫陳完，是陳厲公的兒子。御寇被殺，陳完也在陳國呆不住了，便帶著自己的家人逃到了齊國。這時候，中國的歷史已經(jīng)進(jìn)入了春秋時期，齊國正值齊桓公在位，處于蒸蒸日上的強(qiáng)盛階段。齊桓公本打算讓陳完任卿相，陳完推辭。于是，便作了齊國的工正，主要負(fù)責(zé)齊國的器械生產(chǎn)。陳完一支在齊國落了戶，把自己的姓氏也由陳改成了田。
在田完入齊約l70年以后，田完的后代田乞在自己的封邑內(nèi)用大斗出、小斗收的辦法籠絡(luò)齊國人心，使得田氏宗族的勢力越來越強(qiáng)大，一些有遠(yuǎn)見的人都說：“齊國之政恐怕最終要落到田氏手中。”在齊景公死后，田乞用強(qiáng)力殺死支持景公太子孺子荼的高昭子，趕跑了孺子荼的另一個支持者國惠子，最后殺死了孺子荼，立了景公另一個兒子齊悼公陽生，自己為齊相，掌握了齊國大權(quán)。又過了100多年，田乞的曾孫田和取代了齊康公，成為齊國的君主，這就是歷史上有名的“田氏代齊”事件。
在戰(zhàn)國時期，田氏統(tǒng)治下的齊國經(jīng)歷了由昌盛到衰敗的過程，8代君主184年以后，齊王田建時期，齊國就被秦王嬴政橫掃六合的掃帚席卷進(jìn)了統(tǒng)一的秦帝國版圖之中了。齊王田建在亡國后被遷到河南共縣(今河南輝縣)，他的兒子田升在秦末反秦風(fēng)暴中被項羽封為濟(jì)北王。項羽稱霸僅僅4年就被劉邦打敗，隨著項羽的失敗，田升的濟(jì)北王爵位也不復(fù)存在。然而這短短數(shù)年的濟(jì)北王的待遇卻開了媯姓之王的先河，從此，田建的子孫后代便世世代代以王作為自己的姓氏了。
三、是出自子姓
為殷商王子比干之后。
子姓是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子為姓是從契開始的。傳說契的母親叫簡狄，是有城氏的女兒。有一次，簡狄與她族中的姐妹一起在大河中洗浴，忽然看見天邊飛來一只大鳥。那鳥在河邊下了一個蛋，正好離簡狄很近。簡狄便把那個鳥蛋撿起來吃了。說也奇怪，簡狄自從吃了那個鳥蛋以后，便懷了孕，經(jīng)過十月懷胎，竟生下了一個男孩子，這個男孩子就是契。契在堯的時候出生成長，并表現(xiàn)出過人的才干。大禹治水成功，舜對他進(jìn)行表彰的時候，大禹就說這里有稷、契、皋陶等人的功勞。于是，舜還專門下了命令，任契為司徒，讓他用父、母、兄、弟、兒子等倫理觀念教化百姓，把他封在商(今河南商丘縣南)地，賜姓為子。
契在自己的封地傳了一代又一代，到了他第13代孫湯的時候，經(jīng)過了8次遷都，最后終于在亳(今河南商丘北)定下了統(tǒng)治中心，成為與夏朝抗衡的一個強(qiáng)大的部落集團(tuán)。
當(dāng)時，夏朝已經(jīng)走到了它的窮途末路，與夏朝成為鮮明對比的是，商王國正處在蒸蒸日上的發(fā)展時期。商王國的首領(lǐng)湯很會治國，湯還是一個仁義的君王，人們紛紛前來投奔他。在這離夏奔湯的人群中，有一個叫伊尹的能人，成了湯治理國家的良輔。最后，湯向夏王朝發(fā)動了進(jìn)攻，一舉打敗了夏桀，推翻了夏朝，在西亳(今河南偃師二里頭)定都，建立了商朝。 商王朝也時盛時衰地延續(xù)了500多年的時間，最后終于亡在第3)位君主紂王，比干是紂王的爺爺?shù)厶〉膬鹤?，是商紂王的叔叔，當(dāng)時他正擔(dān)任少師的職務(wù)。紂王如此昏庸，人們紛紛離去，紂王的兄弟微子走了，另一個兄弟箕子也裝起瘋來。而比干卻下決心勸諫紂王改弦更張。他見到紂王，對他進(jìn)行了苦口婆心的勸說。
紂王不聽，比干就不走，一連在宮中勸了3天。最后把紂王說得不耐煩了，他說：“我聽說圣人的心有七竅，我想看看你的心是不是如此。”說完，便把比干剖腹挖心，活活殺死了。據(jù)《通志，民族略》所載，殷商王子比干(紂王的叔父)，因?qū)掖蝿裰G紂王，被剖心而死。比干被殺后，葬在當(dāng)時的國都朝歌(今河南衛(wèi)輝市北)附近，他的子孫世代為他守陵，同時為了紀(jì)念他，便改以“王”為氏。
四、他族改姓或賜姓
1. 劉氏改姓王氏
西漢末，王莽建立新朝，始建國二年(10年)下詔說：“明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人皆知天命，或獻(xiàn)天符，或貢昌言，或捕告反虜，厥功茂焉。諸劉與三十二人同宗共祖者勿罷，賜姓曰王”。
五代時，幽州人劉去非追隨劉守奇在后梁政權(quán)中任河陽行軍司馬。李存勖攻破后梁河、洛地區(qū)，劉去非便投奔了后梁荊南兵馬留后高季興，成為高季興的心腹。后唐建立后，高季興表示歸順，曾被后唐任為兼中書令。高季興始終與后唐李存勖貌合神離，劉去非因與李存勖曾作過對，為保護(hù)自己也改姓為王，叫王保義了。
2. 劉氏改姓王氏
北朝時，西域胡人支頹褥遷居到新豐(今陜西臨潼縣東北)，不久即死去。他的妻子帶著兒子支收又嫁給了北周的王粲。因此支收改姓王，他的兒子就是隋朝末年一度稱帝的王世充。
3.謝氏改姓王氏
明朝汀州府(今福建長汀縣)經(jīng)歷王得仁，其家本姓謝氏，“父避仇外家，因冒姓王氏”。清人王樹榮所作《王謝世表序》中說：“吾族本系，出晉從事中郎謝萬石后。梁天監(jiān)中，景滌公諱覺官吳興太守，因家焉，世為吳興謝氏。建明初，忠烈公諱貴為北平指揮使，與張丙、張信同受建文密詔，監(jiān)察燕王。張信密與燕棣通款，燕棣偽稱疾嗾，信約張丙與忠烈公往偵之，二人同遇害。及靖難兵起，夷族令嚴(yán)，忠烈公幼子公權(quán)襲外家姓獲免。
4.孫氏改姓王氏
明朝都御史王一鶚本來姓楊，大理評事王大崇本來姓孫，都改姓王。
五、少數(shù)民族改姓王氏
1. 鮮卑族可頻氏 北魏孝文帝時把國都從代北平城遷到這里，很多代北鮮卑人也跟隨到了這里，太和十九年(495年)，孝文帝下令遷到洛陽的鮮卑人一律把籍貫改為河南洛陽，死后也要埋在洛陽北面的邙山，把姓氏改為漢姓。可頻氏改威王氏。
2. 羌族鉗耳氏
《魏書》卷九十四《宦官•王遇傳》說：“王遇，自慶時，本名他惡，馮翊李潤鎮(zhèn)羌也。與雷、黨、不蒙俱為羌中強(qiáng)族。自云其先姓王，后改氏鉗耳，世宗時復(fù)改為王焉。自晉世以來，恒為渠長”。羌族鉗耳氏 隋唐之際的鉗耳宗、鉗耳干兄弟。他們兩個在隋煬帝大業(yè)年間“以王后兄弟并改姓王氏。”鉗耳兄弟成為王后的兄弟是從隋煬帝的皇后蕭氏論起的。蕭氏的從妹曾嫁給羌人鉗耳氏，按輩份，可能鉗耳兄弟與蕭皇后同輩。
3.高麗人
營州地區(qū)的高麗人改姓王氏在北朝至隋唐時屢見不鮮?！吨軙肪矶锻趺藗鳌酚涊d：“王盟字子仵，明德皇后之兄也。其先樂浪人”。引日唐書》卷一百一十《王思禮傳》記載：“王思禮，營州城傍高麗人也”。同書卷一百六《王毛仲傳》也說，霍國公王毛仲“本高麗人也”。王毛仲是不是營州地區(qū)的高麗人不得而知，但他為高麗人改姓王氏則確定無疑。
4.回紇人
安東都護(hù)府是唐高宗總章元年(公元668年)設(shè)置的，在歸屬安東都護(hù)府的回紇人中，有一支姓阿布思的，是回紇大姓之一。唐肅宗上元二年(公元761年)，安東都護(hù)府被取消，阿布思姓中一個叫五哥之的人投到了成德節(jié)度使李寶臣的帳下，被李寶臣的裨將王武俊收為養(yǎng)子，從此改姓王氏。
5.匈奴族
匈奴是我國古代北方少數(shù)民族，戰(zhàn)國時期就在燕、趙、秦以北地區(qū)游牧。秦漢時期，中原王朝與匈奴之間既有兵戎相見的戰(zhàn)爭，也有溫情脈脈的和親。東漢建武二十四年(公元48年)，匈奴發(fā)生了大分裂，北匈奴留居漠北，南匈奴南下降附漢朝，形成了匈奴與中原漢朝交往的第一次高潮。三國西晉十六國時期，大批匈奴人進(jìn)一步南進(jìn)中原，并先后建立過幾個政權(quán)。匈奴人進(jìn)入中原，在與漢族的交往中也有不少把自己的姓氏改成了王姓。
6.契丹族
據(jù)《新唐書》、引日唐書》記載，前面所說的回紇人王廷湊的養(yǎng)父王武俊是契丹怒皆部人，他的祖父、父親、兒子、孫子、曾孫等六代人在唐和五代時期都地位顯貴。至兩宗時期，契丹人建立遼國，其皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。
7.女真族
女真族曾在兩宋時期建立金朝。金朝皇族完顏氏在金亡國后也有改姓王的?！锻跛夹⒛怪尽份d：王思孝的祖先出于金宗室完顏氏，世居磁州(今河北磁縣)。王思孝的父親完顏遠(yuǎn)任金統(tǒng)軍使。思孝年幼時便逢喪亂，流居大名、濮陽等地，改姓王氏。
8.蒙古人、滿族人宋朝以后，先后建立元朝和清朝。在長期與漢人接觸過程中，不少蒙族人、滿族人也改姓王氏。
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