陳姓起源，陳姓的來(lái)源，陳姓的由來(lái)

測(cè)2015流年代表字

　　陳姓起源有五 

　　一、黃帝后裔，以國(guó)為姓，受姓始祖胡公滿(mǎn) 

　　陳姓主要得姓于周朝初年的陳胡公滿(mǎn)。相傳，胡公滿(mǎn)是三皇五帝之一的虞舜的后代。 

　　舜幼年喪母，繼母不慈，常對(duì)他進(jìn)行毒打和虐待，但他逆來(lái)順受，反而更加孝敬繼母。由于他好學(xué)孝友，聞名四海，至帝堯末年，不僅把兩個(gè)女jl口—娥皇和女英都嫁給了他，還以自己的皇位相傳。所以舜當(dāng)政時(shí)，天下大治，人民豐樂(lè)，加上他常“調(diào)于玉燭，息于永風(fēng)，食于膏火，飲于醴泉”，與老百姓同甘共苦，因此更加獲得百姓的擁戴。至他去世后，約 35傳至胡公滿(mǎn)，被周武王分封于陳(今河南淮陽(yáng))，建諸侯國(guó)，屏衛(wèi)王室。此后，胡公滿(mǎn)因封于陳而稱(chēng)陳胡公，所建方國(guó)亦稱(chēng)陳國(guó)，子孫后來(lái)也以國(guó)名為姓氏，姓陳。 

　　在黃帝時(shí)，戰(zhàn)車(chē)已被廣泛使用。黃帝發(fā)明了高輪車(chē)，所以又叫軒轅氏，陳豐氏是黃帝氏族的一個(gè)重要分支部落，是黃帝部落的姻親。“帝嚳取陳鋒氏女，生放勛(堯)。”(《史記•五帝本紀(jì)》)。帝嚳是黃帝的曾孫，顓頊的兒子。“陳豐，一作鋒，邦也。僑極取陳豐氏生帝嚳，嚳復(fù)取陳氏(女)生帝堯，齊之豐丘，陳氏邑也。”(《路史•國(guó)名紀(jì)己》)《索隱》、《人表》、《正義》等著作都認(rèn)為鋒、峰、豐、邦同意通義，陳鋒、陳豐、陳邦指的是一回事。)可見(jiàn)，黃帝家族與最早見(jiàn)于記載的陳豐氏部落是兩個(gè)互相通婚的雙胞族。黃帝的孫媳婦與曾孫媳婦都是陳家的人，他們通過(guò)這種血緣關(guān)系，形成了炎黃氏族部落大聯(lián)盟的強(qiáng)大基礎(chǔ)。黃帝起于姬水，地點(diǎn)在今天的陜西、甘肅交界處。今甘肅天水市南有軒轅谷，陜西岐山縣有姬水，陳豐氏部落的起源，也很可能就在附近。今岐山縣西面有陳倉(cāng)山。離今天的寶雞市約四十里。陳倉(cāng)山又作陳峰，山上有形若山雞之石，因此又叫雞峰。山下是陳?ài)?，這個(gè)陳可能便是陳豐氏部落的初居之地。相傳春秋時(shí)，秦文公得到一塊形狀如雞的寶石，當(dāng)寶雞的神明來(lái)時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)殷殷的聲響，好象野雞鳴啼。于是，秦文公在陳?ài)噙@個(gè)地方建祠祭祀，命名為陳寶祠。到唐代，就把這一代稱(chēng)為寶雞縣。 

　　黃帝部落擅長(zhǎng)制造這種多輻高輪車(chē)。他和他的支裔過(guò)著游牧趕車(chē)，不斷在大草原遷徙的生活。整個(gè)部落排列著長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)隊(duì)，由一個(gè)牧場(chǎng)遷到另一個(gè)牧場(chǎng)時(shí)，男女老幼和財(cái)物，都置于車(chē)上，由牛馬拉著高輪車(chē)，在廣漠的草原上前進(jìn)。當(dāng)遇到敵對(duì)部落前來(lái)襲擊時(shí)，車(chē)隊(duì)便橫著排列，以阻擋敵人的沖擊。這就是原始社會(huì)時(shí)期的“列陣”，也即車(chē)戰(zhàn)。人拿著武器迎敵，站在車(chē)上，車(chē)旁有步兵配合作戰(zhàn)。當(dāng)夜幕悄悄降臨時(shí)，部落酋長(zhǎng)便指揮其成員將車(chē)隊(duì)排列成圓圈，人畜居于圓圈中。在無(wú)險(xiǎn)可守的廣蕩大草原中，頓時(shí)形成了一個(gè)堅(jiān)固的臨時(shí)城堡。這個(gè)高輪車(chē)圈成的城堡既可抵御敵人或野獸的偷襲，又可抵御寒風(fēng)的侵襲，給人畜帶來(lái)安全感。由此可以體味到高輪車(chē)征戰(zhàn)生活給這個(gè)家族打下的深刻烙印。那么，黃帝又是什么樣的人呢?據(jù)司馬遷的《史記》記載，黃帝是少典的兒子，姓公孫氏，名叫軒轅。據(jù)說(shuō)黃帝一生下來(lái)就能開(kāi)口講話(huà)，很小的時(shí)候便展示出超人的聰明才智。他口齒伶俐，能言善辯，敦厚機(jī)敏，足智多謀。 

　　黃帝之時(shí)，神農(nóng)氏已經(jīng)衰落，諸侯之間你爭(zhēng)我?jiàn)Z，互相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)帝無(wú)力征討。于亂世中逐漸長(zhǎng)大的黃帝認(rèn)識(shí)到，必須以武力平定天下，只要有強(qiáng)大的武力，就不難討平那些據(jù)地稱(chēng)雄致亂的諸侯。于是他天天習(xí)武，操練陣法，不幾年，便文韜武略俱已精通。于是，他先率兵討伐那些驕橫跋扈、不來(lái)朝貢的諸侯。結(jié)果，打得那些諸侯亡的亡，逃的逃，其他的諸侯見(jiàn)勢(shì)不妙，便紛紛前來(lái)歸附。局勢(shì)穩(wěn)定后，黃帝一方面廣施恩德，教百姓種植五谷，一方面秣馬厲兵，教百姓習(xí)戰(zhàn)。等到力量強(qiáng)大以后，他又先與擾亂各部落的炎帝戰(zhàn)于阪泉 (今河北涿鹿縣東南)之野，三戰(zhàn)三捷。后又率兵在涿鹿 (今河北)擊殺前來(lái)擾亂的蚩尤。經(jīng)過(guò)這兩次惡戰(zhàn)，黃帝酌威望大增，眾諸侯一致推舉他為天子。從此，他由部落首領(lǐng)被擁戴為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。 

　　黃帝居住于軒轅之丘， 娶西陵氏之女為妻，名字叫嫘祖。嫘祖是黃帝正宮，生有兩個(gè)兒子：一個(gè)叫玄囂，居住在匯水；另一個(gè)叫昌意，居住在若水。昌意有個(gè)兒子叫顓頊，黃帝死后，他繼承了帝位，號(hào)高陽(yáng)氏。 

　　顓頊沉靜多智，尊重賢能。他當(dāng)政期間，四方賓朋，萬(wàn)眾來(lái)朝。顓頸去世后，帝位由玄囂之孫高辛繼承，即帝嚳。按輩分算，帝嚳是黃帝的曾孫。帝嚳也是一位賢明的君主，他廣施仁政，關(guān)心百姓疾苦，很受百姓的愛(ài)戴。 

　　帝嚳有四妻四子，長(zhǎng)子名摯，次子名叫放勛。帝嚳死后，由摯繼承了帝位。摯即帝位后，因才干不濟(jì)，治國(guó)無(wú)方，致使國(guó)力越來(lái)越弱。而被封為唐侯的故勛則因?yàn)椴鸥沙霰?，把唐地治理得井井有條。于是，摯把帝位禪讓給了他。放勛嗣位稱(chēng)帝，史稱(chēng)唐堯或帝堯。帝堯是歷史上有名的賢能之君，曾設(shè)官掌管時(shí)令，制訂歷法；又咨詢(xún)四岳，挑選舜為其繼承人。堯死后，即由舜繼位。 

　　舜的母親叫握登，曾因看見(jiàn)大虹，意感而生舜于姚墟。握登疑為古登人，即鄧人之女。舜字重華，也叫仲華、玄景、重明。皆因他兩個(gè)眼睛有三個(gè)瞳子而得名。他方頭方腦，龍顏大口，黑皮膚，身高六尺一寸(相當(dāng)于今天五尺三寸)。舜的父親瞽叟與繼母在舜還未成年時(shí)就想方設(shè)法要害死他，但舜的性情生來(lái)就十分寬厚，每遭毒打，虐待，他的反應(yīng)不是十分仇恨暴烈，而是逆來(lái)順受。舜遇到被狠打的時(shí)候，就采用躲避的方法，遇到被小打的時(shí)候就忍受住。他沒(méi)有埋怨世道的不公，而是更加孝順父母，慈愛(ài)弟妹。他“好學(xué)孝友，聞?dòng)谒暮?，陶家事親，寬裕溫良，敦敏而知時(shí)，畏天而愛(ài)民，恤遠(yuǎn)而親近”。舜被逼去耕那座民事糾紛甚多的歷山，他起早貪黑，奮力耕種，在他的帶領(lǐng)下，歷山一帶的糾紛得以平息，糧食獲得從未有過(guò)的大豐收。就在此期間，他在一個(gè)叫河濟(jì)的地方撿到一個(gè)玉壁，舜感覺(jué)到一種得天命的吉兆。 

　　舜的成功和努力遭來(lái)了瞽叟夫婦和象更深的嫉恨。舜的忍讓與謙虛謹(jǐn)慎并沒(méi)有感動(dòng)他的父母和弟弟。有一次，他們命令舜到糧食倉(cāng)庫(kù)里去修補(bǔ)墻壁，然后火燒倉(cāng)庫(kù)，想燒死舜。還有一次，他們又命令舜去挖井，然后朝井里填土想活埋舜。舜有個(gè)好妹妹，叫女果，妹妹十分同情哥哥的遭遇，她屢次為舜通風(fēng)。 

　　帝堯選繼任人的時(shí)候，四岳推舉了舜，于是堯把兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜為妻，以觀察他理家的本領(lǐng)。娥皇、女英遵守婦道，從不以自己身份高貴而傲視舜的親戚，對(duì)公婆孝敬，對(duì)小叔謙讓。但是這一切都不能感動(dòng)舜的父母。于是，舜只好遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，攜婦將雛來(lái)到了媯水之旁，也就是現(xiàn)在的山西省永濟(jì)縣蒲州鎮(zhèn)南一帶。他的子孫以地名為姓，稱(chēng)為媯氏。 

　　舜50歲時(shí)開(kāi)始替帝堯處理天下政務(wù)，成績(jī)卓著；58歲那一年，帝堯駕崩，舜為他守了三年孝，到6l歲時(shí)，才在群臣擁戴下登上了帝位，這時(shí)，他已是兩鬢如霜的老翁了。 

　　舜的對(duì)手是四兇：?兜、共工、鯀、三苗以及堯的兒子丹朱。舜首先將?兜、共工、鯀、三苗這四個(gè)部落的首領(lǐng)除去，然后將這四個(gè)部落趕往四方的邊遠(yuǎn)地區(qū)。與丹朱的斗爭(zhēng)似乎要艱苦得多，經(jīng)歷的時(shí)間也長(zhǎng)得多，在這一場(chǎng)斗爭(zhēng)中，舜采取了進(jìn)退自如的手腕。充分展示了舜的應(yīng)付裕如的政治才華。 

　　舜帝登上帝位三年后，因?yàn)榈ぶ熳鳛檠S大部族的正統(tǒng)代表，勢(shì)力仍很強(qiáng)大，威脅極大。舜便作出姿態(tài)，表示愿讓位給丹朱，最后因身邊的諸侯與百姓反對(duì)，只好作罷。他便封丹朱于房陵，使丹朱所率部落成為虞國(guó)的賓屬?lài)?guó)。為了籠絡(luò)人心，舜精心組織了他的權(quán)利機(jī)構(gòu)。成員有禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔龍、益、蚤、彭祖等，其中只有皋陶、契、夔龍、益為東夷族，其余全屬黃帝族。充分展現(xiàn)了舜的博大胸懷，從心理上淡化了東夷與炎黃部落族系之爭(zhēng)，有力地分化了對(duì)手。舜與丹朱的搏斗過(guò)程中，丹朱曾一度占了上風(fēng)，逼迫舜退避。在舜采取一系列政治措施并首先除掉四兇之患后，才逐漸擊敗丹朱的勢(shì)力，并迫使丹朱成為虞氏部落聯(lián)盟的屬部。到此時(shí)，舜已八十一歲。 

　　舜建都于蒲板，今為山西永濟(jì)縣東三十里虞鄉(xiāng)。蒲坂城內(nèi)有舜廟，城外有舜宅及二妃壇，附近又有歷山、媯水，把地名從濮州菏澤一帶移植過(guò)來(lái)。 

　　他在位期間，兢兢業(yè)業(yè)，扶正祛邪，政治清明， 國(guó)內(nèi)安定，一片升平景象。后來(lái)，在去南方巡狩時(shí)，崩于蒼梧(湖南寧遠(yuǎn)縣南)之野，葬于九嶷山下。娥皇沒(méi)有生育，女英生有一子，取名商均，因?yàn)樗麤](méi)有治國(guó)才能，舜在生前便指定了治理洪水有功的大禹為接班人。 

　　大禹繼位后，封舜的兒子商均于虞(今河南省虞城縣西南)，人稱(chēng)有虞氏，因舜做子時(shí)，曾在蒲坂建都，于是他的另一支后裔便定居于蒲坂附近的虞鄉(xiāng) (山西永濟(jì)縣境)，其首領(lǐng)叫虞遂。虞遂的一支后裔曾被封于遂國(guó)(今山東肥城縣南)，春秋時(shí)被齊國(guó)所滅。商湯滅夏后，封虞遂的另一支后裔于陳，也即古陳鋒氏部落居住過(guò)的地方，在宛丘(今河南淮陽(yáng)縣東南)附近。 

　　由于虞舜族人在同夏禹氏的斗爭(zhēng)中失敗，導(dǎo)致以商均為首的有虞氏部落紛紛向四方退避。除了商均被封于梁國(guó)虞城縣，這一部分留居中原外，舜的大部分族人則大舉向南、北、東方遷徙，另外還有許多部落則與夏族融合成為華夏族的主干。 

　　夏朝至商朝期間，隨著虞舜子孫的遷徙退避，他們的蹤跡也逐漸埋沒(méi)于史記典籍之中。 

　　大約在五千年前，陳部落隨黃帝族東遷于中原地帶肥沃的平原。陳豐氏部落開(kāi)始由游牧生活轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)定居生活，他們定居的地方，就在河南宛丘 (今淮陽(yáng)縣)。顓頊國(guó)有“陳州之山”(《山海經(jīng)•大荒南經(jīng)》)，這“陳州之山”便是宛丘。宛丘名聲雖大，其實(shí)不過(guò)是一座高不過(guò)四五十米的小土丘，因?yàn)橥沽⒃诿Ｃo(wú)垠的平原上，所以才格外引人注目。這個(gè)宛丘，經(jīng)過(guò)數(shù)千年黃河與淮河的泛濫淤積，已被泥沙填埋了二三十米，現(xiàn)今殘存的宛丘，僅只剩下略高于地面的小土堆而已。 

　　商朝末年，商均的后裔中一個(gè)叫遏父(也稱(chēng)閼父)的人，前去投奔周?chē)?guó)，擔(dān)任了陶正之官，因其制陶技藝精湛，深得周文王姬昌歡心。姬昌之子姬發(fā)(周武王)滅商建立周朝后，追封先賢遺民，把遏父的兒子?jì)倽M(mǎn)封于陳(今河南淮陽(yáng))，國(guó)號(hào)陳，以取代虞遂之后的陳國(guó)，并將大女兒太姬嫁給他為妻。媯滿(mǎn)死后，謚號(hào)為胡公，故又稱(chēng)胡公滿(mǎn)。今陳胡分媯滿(mǎn)的墓在河南淮陽(yáng)縣柳湖旁。因城壕水注侵其址，故以鐵錮之，俗稱(chēng)鐵墓。 

　　陳國(guó)的國(guó)都就是我們現(xiàn)在十分熟悉的宛丘。陳豐氏部落雖最早見(jiàn)于典籍記載，但這個(gè)部落一部分融入了黃帝家族中，另一部份卻在史記典籍中銷(xiāo)聲。 

　　《陳風(fēng)》曾談到東門(mén)有榆樹(shù)，榆樹(shù)即白榆，至今仍為黃河流域及淮北一帶的重要樹(shù)種。車(chē)門(mén)池水清澈見(jiàn)底，池邊白榆成林，想來(lái)那景致相當(dāng)美麗。故《詩(shī)地理考》說(shuō)：“毛氏曰：東門(mén)宛丘，國(guó)之交會(huì)。戴氏曰：陳詩(shī)多言東門(mén)，必陳人游息之地。范氏曰：擇高之地而荒樂(lè)焉。”宛丘東門(mén)應(yīng)是城內(nèi)一處風(fēng)景幽雅的場(chǎng)地，陳國(guó)臣民游樂(lè)的場(chǎng)所。 

　　宛丘曾是上古三皇之一的伏羲太皋氏的故都，因而城北一里許有畫(huà)卦臺(tái)。“相傳伏羲于蔡水得龜，始畫(huà)八卦之處。”城西北三里許有太皋氏陵即伏羲墓，占地約五頃有余，俗稱(chēng)人主廟。墓周產(chǎn)蓍草，高至數(shù)尺，前有石碑。號(hào)“伏羲墓”。當(dāng)然，這里有一些建 筑是歷代加修的。但春秋以前太皋陵與畫(huà)卦臺(tái)存在，且為陳國(guó)君民游樂(lè)之地。如在這里登高望遠(yuǎn)，二十里內(nèi)景色盡收眼底，真是心曠神怡的快事。近年在宛丘一帶挖掘出不少陶片、筒瓦、板瓦以及古城墻的夯土層。 

　　虞舜子孫在舜時(shí)處于極盛時(shí)期后，夏朝一度衰落，商朝略有好轉(zhuǎn)，自周文王將長(zhǎng)女嫁給媯滿(mǎn)并受封于陳后，地位開(kāi)始顯赫起來(lái)。作為周王朝的血親、和封國(guó)的陳國(guó)，備受文王之子武王及以后的康王、昭王等君王尊寵。 

　　東周初年，陳國(guó)原與蔡國(guó)、鄭國(guó)同為中原大國(guó)。陳國(guó)的國(guó)都宛丘，就在今河南省淮陽(yáng)縣城東三里，城周?chē)@以東蔡河。陳國(guó)全部領(lǐng)土位于豫東大平原上，：淮河支流的清水河、茨河、黑河、西明河、惠濟(jì)河分布在東境，由北西南注入淮河；淮河的另一條大支流潁水，和潁水的一些小支流如柳涉河、賈魯河、沙河，則從西境由西北向東南注入淮河。當(dāng)然這些河流的名稱(chēng)，大多都是因歷史上滄海桑田的變遷，而形成的。不過(guò)潁水則是二三千年以來(lái)的老名稱(chēng)，只是其支流沙河，古代叫濮水。陳國(guó)在周武王初封時(shí)不過(guò)周?chē)儆嗬镏?，但在周初封建諸侯中，有近八百個(gè)諸侯，據(jù)周朝封建制度規(guī)定：四海之內(nèi)分為九州，州方圓千里。每州建有方圓百里的諸侯國(guó)三十個(gè)，方圓七十里的諸侯國(guó)六十個(gè)，方圓五十里的諸侯國(guó)一百二十個(gè)。九州總共有一千七百七十三國(guó)，還有這些諸侯的附庸國(guó)沒(méi)有計(jì)算在內(nèi)。同時(shí)規(guī)定公爵和侯爵國(guó)家，方圓百里；伯爵國(guó)家方圓七十里；子爵和男爵國(guó)家，方圓五十里；不滿(mǎn)五十里的小國(guó)，則成為其鄰國(guó)的附庸。陳國(guó)既是侯國(guó)，方圓百余里，而且位于川澤縱橫，平坦無(wú)垠的肥沃的中原地帶，是古代物產(chǎn)豐富，文化發(fā)達(dá)的優(yōu)越地域，且相傳是伏羲太皋氏的都城，可見(jiàn)其地位形勢(shì)的重要了。 

　　陳國(guó)的領(lǐng)土都在平原上，不但土地平坦肥沃，且溝渠縱橫，有灌溉之利，再加氣候溫和，適宜于農(nóng)作物生長(zhǎng)，是物產(chǎn)豐饒的富庶之區(qū)。因此，陳國(guó)靠著天時(shí)、地利發(fā)展很快，到了東周初年，同蔡國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)都成了中原地區(qū)的大國(guó)，具有舉足輕重的地位。但是，由于后來(lái)的陳國(guó)國(guó)君不能勵(lì)精圖治，臣子也不能赤膽忠心匡扶社稷，君荒于上，臣嬉于下，政治腐敗，國(guó)勢(shì)很快便衰落下來(lái)。公元前479年，楚惠王以兵北伐，殺掉陳國(guó)最后一位國(guó)君陳閔公，陳國(guó)滅亡，在陳國(guó)故地置縣。 

　　自媯滿(mǎn)封陳至陳閔公亡于楚，陳國(guó)共傳z0世、26代君王，歷時(shí)588年。亡國(guó)后的陳國(guó)子孫，便以原國(guó)名為姓氏，于是便有了陳姓。 

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測(cè)2015流年代表字

　　二、出于陳國(guó)公族后裔。 

　　陳國(guó)在媯滿(mǎn)死后，其子孫有以國(guó)為氏，就是陳氏。除陳完這一支主系之外，在陳國(guó)內(nèi)亂至亡國(guó)期間，還有三支陳國(guó)公族后裔避居他鄉(xiāng)，亦以國(guó)為氏姓陳。據(jù)史料載：其一居陳留者，出自陳哀公之子留。其二居陽(yáng)武或潁川者，出自陳潛公之長(zhǎng)子陳衍。其三居固始者，出自陳（氵+民+日）公次子溫之后陳璉。 

　　三、少數(shù)民族陳姓 

　　北魏鮮卑族陳氏 據(jù)《魏書(shū)•官氏志》記載：五代北魏鮮卑族原有三字姓侯莫陳氏，隨北魏孝文帝遷都而到洛陽(yáng)，在孝文帝實(shí)行漢化改革、定族姓時(shí)，于496年改為單姓陳氏。 

　　女真族陳氏 主要系女真族皇族完顏氏所改，有的在金末已經(jīng)形成。 

　　蒙古族陳氏 是明太祖朱元璋賜給已經(jīng)降明的蒙古貴族的姓。 

　　滿(mǎn)族陳氏 有兩種情況：一是后金努爾哈赤統(tǒng)治時(shí)，居住在東北的漢族陳氏，被強(qiáng)迫改為滿(mǎn)族陳氏；二是本系滿(mǎn)族姓氏，改為陳氏，仍屬滿(mǎn)族。 

　　哈尼族陳氏 如國(guó)家民族委員會(huì)委員陳文興、第五屆政協(xié)委員陳批魯?shù)燃词枪嶙尻愂稀?nbsp;

　　侗族陳氏 如廣西民族研究所副教陳衣、《優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)》一書(shū)作者陳璃春園等即是侗族陳氏。 

　　土家族陳氏 如第六屆人民代表、湖 北人陳忠信即是土家族陳氏。 

　　布依族陳氏 如貴州省民委副主任陳永康即是布依族陳氏。 

　　瑤族陳氏 湖南新寧縣黃卜洞瑤民、麻雷洞瑤民、圳源洞瑤民及汝城縣瑤民個(gè)均有陳氏。廣西大瑤山山子瑤十五姓也有陳氏。 

　　京族陳氏 為該族大姓，如第六屆人民代表、廣西防城縣人陳潤(rùn)芬(女)即是京族陳氏。 

　　羌族陳氏 如第六屆人民代表、四川茂汶縣人陳花花(女)即是羌族陳氏。 

　　回族陳氏 明成祖時(shí)，山東歷城回民陳氏被指定為葬于德州北郊北營(yíng)村的蘇祿東王墓供役。民國(guó)初年，由河南各地遷到湖北沙市三岔路、迎禧街一帶的回民有陳氏。 

　　苗族陳氏 如廣東省民族委員會(huì)委員陳斯德、城步縣政協(xié)主席陳加壽等即是苗族陳氏。此外，壯族、黎族、彝族、朝鮮族、白族、高山族、畬族等少數(shù)民族中也都有陳氏。 

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測(cè)2015流年代表字

　　四、他姓該姓冒姓 

　　曹姓改為陳姓: 浙江海寧陳氏，原系曹姓，陳氏之女為妻，生了四個(gè)兒子，便銷(xiāo)聲匿跡了。 

　　高姓改為陳姓:唐朝末年有個(gè)叫曹憲來(lái)的人，娶都姓母親陳氏之姓，這一支曹姓 

　　到了宋代，陳姓后裔中有一個(gè)叫陳文龍的，作了高官顯宦，官至參知政事(副宰相)，陳姓成了海寧望族。浙江海寧一姓高的人家，是南北朝時(shí)北齊清河王高岳之后，幾經(jīng)陵谷變遷，他的后裔默默居住海寧，成了普通百姓。傳到第十四代高諒時(shí)，歷史已進(jìn)入了元朝，他因窮困潦倒，衣食無(wú)著，只得入贅于陳氏之家，高姓也改為陳姓了。西晉末年的陳元達(dá)，原來(lái)姓高，曾在匈奴人劉聰建立的漢國(guó)任職，因?yàn)闇y(cè)試者說(shuō)他的生辰八字妨忌父親，便改高姓為陳姓。隋朝時(shí)楊堅(jiān)有一心腹干事陳茂，他本來(lái)是河?xùn)|猗姓人，卻冒姓陳氏，并受封為伯爵。 

　　白姓改為陳姓:隋朝還有一個(gè)叫陳永貴的將軍，原來(lái)是隴右(泛指隴山以西地區(qū)，約相當(dāng)于今甘肅隴山、六盤(pán)山以西和黃河以東地帶)地區(qū)的胡人，姓白，甚得楊堅(jiān)寵信，官至柱國(guó)，蘭、利二州總管，封北郡陳公，永貴便以封號(hào)中的陳字作為自己的姓氏。明朝統(tǒng)一全國(guó)后，朱元璋為籠絡(luò)已經(jīng)降明的蒙古貴族，往往賜給漢姓漢名，如恰恰賜名陳守忠，哈哈賜名陳元等。明成祖時(shí)，滅安南國(guó)黎朝，國(guó)王黎季厘寒流筆大多移居中國(guó)，其子改姓名陳澄，官至工部尚書(shū)。 

　　陳姓改為其他姓: 西魏時(shí)，賜許昌公陳忻姓尉遲，不過(guò)，時(shí)間很短，至隋初又恢復(fù)了陳姓；明朝末年，湖南湘潭陳氏，因遭家難，有一人冒姓郭，稱(chēng)為郭金臺(tái)。 

　　隋初有白永貴改姓陳，史稱(chēng)萬(wàn)年之陳氏。 

　　唐朝初年，原丘茲王的后裔帛(白)永貴人仕內(nèi)地，因姓氏罕見(jiàn)怕受歧視，也改姓漢族大姓陳，此后也以陳姓知名，史稱(chēng)陳永貴。他有孫名令英，史書(shū)也稱(chēng)陳令英。唐末，浙江寧海人曹憲來(lái)人贅陳家，生子4人，也冒姓陳。 

　　元朝時(shí)，原北齊清河王高岳的14世孫高諒入贅陳家，子孫也改姓陳。明初，明太祖賜西域胡人某為陳姓，其孫陳友，后來(lái)官至右都督，爵封武平伯。 

　　明成祖時(shí)，滅安南國(guó)黎朝，黎王之子澄改名陳澄，仕明，官至工部尚書(shū)，子孫也以陳為姓。 

　　劉矯的后裔有改陳姓的史稱(chēng)廣陵陳氏。 

　　五、陳姓居民與墮民 

　　陳姓水上居民。 

　　“水上居民”舊稱(chēng)?民或者說(shuō)?戶(hù)，指在廣東、福建、廣西沿海港灣和內(nèi)河上從事漁業(yè)或水上運(yùn)輸?shù)木用瘢嗍且源瑸榧?。那么，陳?民是怎樣形成的呢?據(jù)《福建近代民生地理志》說(shuō)：”?民常在水上，操舟為業(yè)，相傳乃陳友諒敗兵為明所驅(qū)迫者。” 

　　關(guān)于墮民，白眉初《中國(guó)人文地理》解釋道：”起源又二說(shuō)，一說(shuō)明初俘陳友諒之部，編之為丐戶(hù)”；明太祖滅陳友諒，俘其子孫九族貶人墮民，賤樂(lè)戶(hù)，不與齊民齒”。陳友諒原本是漁家子，在元末農(nóng)民大起義中參加紅巾軍，后成為長(zhǎng)江中下游一帶勢(shì)力最大的一支武裝力量，和朱元璋分庭抗禮；1360年，他殺紅巾軍首領(lǐng)徐壽輝，自稱(chēng)漢帝，更引起朱元璋的憤恨；1363年，他與朱元璋軍在鄱陽(yáng)湖一帶決戰(zhàn)，大敗，八月，他從湖口突圍出長(zhǎng)江，中箭身亡，全軍覆沒(méi)，其子孫及部下受到朱元璋的殘酷迫害。陳姓?民雖然很苦，但畢竟保留了家族系統(tǒng)的稱(chēng)號(hào)，仍然姓陳?！　　　?/p>

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