2025年七夕節(jié)是2025年8月29日,農(nóng)歷2025年七月初七,星期五。七夕節(jié),是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,是每年農(nóng)歷的七月初七。因七月七是七姐的誕辰,“乞巧”是“七姐誕”的重要習(xí)俗之一,故又稱“乞巧節(jié)”。七夕節(jié)還有七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等別稱。
七夕最初源于古代的星紀(jì)崇拜,后又衍生出牛郎織女相會的愛情故事,是少女祭祀星神、祈求心靈手巧的浪漫之夜。七夕節(jié)俗的豐富和圓滿在六朝時期,漢魏以后主要成為表達女性愿望、比試與展示女性巧藝的節(jié)日。人們在七夕節(jié)吃巧果、巧芽面等食品,并進行穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、守夜許愿、曝書、曬衣等一系列乞巧活動。
七夕節(jié)有接露水、乞求姻緣、喜蛛應(yīng)巧、穿針乞巧、對月穿針、投針驗巧、結(jié)紅頭繩、染指甲、姑娘洗發(fā)、拜七姐、香橋會、蘭夜斗巧、儲七夕水、游七姐水、種生求子、七巧貢案、迎仙、拜神、拜魁星、七夕觀星、聽悄悄話、凈水視影、晚磨喝樂、曬書曬衣、結(jié)扎巧姑等風(fēng)俗傳統(tǒng)。
1、接露水
浙江農(nóng)村,有用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕節(jié)的露水是牛郎織女相會時的眼淚,抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
2、乞求姻緣
相傳每逢七月初七,是天上織女牛郎鵲橋相會之時,。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的女子便在這一天晚上向她乞求得到聰慧的心靈和靈巧的雙手,此外還祈求賜給自己美滿的姻緣。
3、喜蛛應(yīng)巧
喜蛛應(yīng)巧也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說;“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”
4、穿針乞巧
七夕有穿針乞巧的習(xí)俗,也叫“賽巧”,是女子比賽穿針,她們結(jié)彩線,穿七孔針,誰穿得越快,就意味著誰乞到的巧越多,穿得慢的稱為“輸巧”,“輸巧”的人要將事先準(zhǔn)備好的禮物送給得巧者。
5、對月穿針
是指七月初七這天傍晚,家家戶戶都把庭院清掃干凈,年輕婦女和姑娘們先要向織女星虔誠跪拜,乞求織女保佑自己心靈手巧。然后,她們把事先準(zhǔn)備好的五彩絲線和七根銀針拿出來,對月穿針,誰先把七根針穿完,就預(yù)示著將來她能成為巧手女。
6、投針驗巧
投針驗巧是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代盛行的七夕節(jié)俗。所謂投針驗巧,即是先準(zhǔn)備一只面盆,放在天井里,倒入“鴛鴦水”,即把白天取的水和夜間取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了,面盆和水要露天過夜,再經(jīng)第二天即七月初七白天太陽一曬,到中午或下午就可以“驗巧”了。原來面盆里的水,經(jīng)過半天太陽光照射,表面依稀生成薄膜,于是取縫衣針,輕輕平放在水面上,針不會下沉,水底下,就出現(xiàn)針影,這針影若是筆直的一條,即是“乞巧”失敗,若是針影形成各種形狀,或彎曲,或一頭粗,一頭細(xì),或是其他圖形,便是“得巧”。
7、結(jié)紅頭繩
結(jié)紅頭繩是七夕風(fēng)俗之一,據(jù)說如果家里如有體弱多病的孩子,家長們常在這天將紅頭繩結(jié)七個結(jié),戴在孩子脖子上,祈求上天保佑孩子健康長壽。
8、染指甲
染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習(xí)俗。許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在節(jié)日時用樹的液漿兌水洗頭發(fā),不僅可以年青美麗,而且對未婚的女子,可以盡快找到如意郎君。
9、姑娘洗發(fā)
許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在七夕節(jié)日時用樹的液漿兌水洗頭發(fā),傳說不僅可以讓女性年輕美麗,而且還可讓未婚的少女盡快找到如意郎君。
10、拜七姐
故事有拜七姐的習(xí)俗,七夕是靚女們的盛大節(jié)日。舊時代靚女們向七姐“乞巧”,乞求她傳授心靈手巧的手藝,靚女們在月光下擺上一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、瓜子等祭品,還有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個小香爐,圍坐在桌前默念自己的心事,向織女星許愿。
11、香橋會
江蘇宜興,有七夕香橋會習(xí)俗。每年七夕,人們都趕來參與搭制香橋。到了晚上,人們祭祀雙星、乞求福祥,然后將香橋焚化,象征著雙星已走過香橋,歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
12、蘭夜斗巧
蘭夜斗巧是一種游戲。七月舊時稱為“蘭月”,而七月初七即七夕這天晚上又叫作蘭夜。將五彩線互相絆結(jié)起來,叫做“相憐愛”。女性們一起到閉襟樓上,大家學(xué)習(xí)穿七巧針乞巧。
13、儲七夕水
廣東、廣西一帶都有儲存“七夕水”的風(fēng)俗,在初七早晨頭遍雞鳴之后,各家到井邊或者河邊汲水儲藏。“七夕水”亦稱“七月七水”,據(jù)說“七夕水”有神奇的功能,久儲不變、可以治療燙傷、去除瘡毒等。
14、游七姐水
民間傳說七夕節(jié)天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡,這時的河水因沾了仙氣,人們洗了不但會帶來桃花運,還可以預(yù)防疾病。在廣西百色、靖西等民間認(rèn)為,農(nóng)歷七月初七這一天的水是非常圣潔干凈的,七夕的水既可以驅(qū)邪避病,又能使其愛情美滿、生活幸福。這個習(xí)俗和當(dāng)?shù)仄呦膳路蚕丛璧膫髡f有關(guān)。
15、種生求子
漢族節(jié)日習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模 樣,稱為“殼板”,或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。作為一種得子得福的象征。
16、七巧貢案
惠州惠東縣平海古城過去盛行“七巧貢案”。到了七夕前后,平海城內(nèi)多個家族中的小女孩、大姑娘、新媳婦和老太太們,她們通過親手制作的各式各樣“貢品”,拜祭“七姐”,相互賽巧,展示心靈手巧、蕙質(zhì)蘭心,祈求家庭幸福,祝愿國泰民安。平海七巧貢案的手工藝品有花燈、宮燈、花果、仕女、器物、宮廷、塔樓、插花、圖案、刺繡、糖藝、文房四寶以及成套的歷史故事人物。七巧貢案從農(nóng)歷七月初六日晚擺設(shè)至初八日晚,一般都在家中的前院擺設(shè),便于供人欣賞、點評。
17、迎仙
廣東廣州的乞巧節(jié)獨具特色,節(jié)日到來之前,姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發(fā)芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次。
18、拜神
粵西部分鄉(xiāng)村有在七月七日做籺拜神的習(xí)俗。根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)俗,人們先拜廟里的“老爺”(菩薩),再拜土地公。拜神的貢品一般有籺、三茶五酒、水果等。
19、拜魁星
北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首???,是中國古代神話中所說的主宰文章興衰的神,在古代學(xué)子心目中,魁星具有至高無上的地位。俗傳七月七日是魁星的生日,魁星文事,想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以在七夕這天拜祭,祈求他保佑自己考運亨通。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因為魁星主掌考運的緣故。閩東一帶讀書人崇敬魁星,于“七夕”更有“拜魁星”之俗。
20、七夕觀星
初秋時節(jié),晚間9點左右,亮度為0星等的織女星首先出現(xiàn)在天頂附近,隨后,在其偏南方向亮度為1星等的牛郎星升起。在兩顆星的中間隔著一條橫貫?zāi)媳钡陌酌C5奶旌?即銀河),其中牛郎在河?xùn)|、織女在河西,它們深情相望,充滿詩情畫意??椗堑南路接兴念w較暗的星,組成小小的平行四邊形,它們就是神話傳說中織女編織的美麗云霞和彩虹的梭子。牛郎星是顆微黃色的亮星,在它兩邊的兩顆小星叫扁擔(dān)星,傳說中是牛郎挑著一對兒女。
21、聽悄悄話
在浙江紹興一些農(nóng)村,七夕夜會有許多女子,偷偷躲在長得茂盛的南瓜棚下,待夜深人靜之時如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,待嫁的少女日后能得到千年不渝的愛情。
22、凈水視影
江蘇一帶的乞巧活動是取凈水一碗于陽光下曝曬,并露天過夜。即撿細(xì)草棒浮于水中,視其影來定驗巧拙。也有許多年青女子采用小針看水底針影來應(yīng)驗智愚的。其他地區(qū)的漢族也多采用這種方式來應(yīng)驗巧拙智愚。
23、玩磨喝樂
磨喝樂是舊時河南開封民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。每年七月七日,在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi),皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳”。
24、曬書曬衣
古代,“七夕”節(jié)還有曬書、曬衣的習(xí)俗,據(jù)說是可以避免蟲蛀。人們選擇七夕曬書據(jù)說是因為七月七日,天門洞開,陽光強烈,是龍王爺“曬鱗日”,人們多在此日暴曬衣服、棉被之類,以防蟲蛀,讀書人也往往在這一天曝曬書籍。
25、結(jié)扎巧姑
陜西黃土高原地區(qū),在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風(fēng)俗,婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來占卜巧拙之命,還穿針走線,競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。
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