24節(jié)氣處暑如何養(yǎng)生

2016-03-31 09:10:40 來(lái)源:紫微黃歷網(wǎng)

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  處暑,是暑氣結(jié)束的時(shí)節(jié),"處"含有躲藏、終止的意思,顧名思義,處暑表明暑天將近結(jié)束?!对铝钍狻吩唬?quot;七月中,處,止也,暑氣至此而止矣。"這時(shí)的三伏天氣已過(guò)或接近尾聲,所以稱"暑氣至此而止矣"。全國(guó)各地也都有"處暑寒來(lái)"的諺語(yǔ),說(shuō)明夏天的暑氣逐漸消退。但天氣還未出現(xiàn)真正意義上的秋涼,此時(shí)晴天下午的炎熱亦不亞于暑夏之季,這也就是人們常講的"秋老虎,毒如虎"的說(shuō)法。這也提醒人們,秋天還會(huì)有熱天氣的時(shí)候,也可將此視為夏天的回光返照。著有《清嘉錄》的顧鐵卿在形容處暑時(shí)講:"土俗以處暑后,天氣猶暄,約再歷十八日而始涼;諺云:處暑十八盆,謂沐浴十八日也。"意思是還要經(jīng)歷大約十八天的流汗日。這時(shí)太陽(yáng)黃經(jīng)為150度,歷書記載:"斗指戊為處暑,暑將退,伏而潛處,故名也。"

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  從農(nóng)業(yè)角度看,更有"谷到處暑黃""家家場(chǎng)中打稻忙"的秋收景象。另外,處暑后的綿綿秋雨時(shí)常會(huì)光顧我們,所以農(nóng)民朋友要特別注意氣象預(yù)報(bào),抓住每一個(gè)晴天,不失時(shí)機(jī)地做好秋收工作。

 

  處暑節(jié)氣正是處在由熱轉(zhuǎn)涼的交替時(shí)期,自然界的陽(yáng)氣由疏泄趨向收斂,人體內(nèi)陰陽(yáng)之氣的盛衰也隨之轉(zhuǎn)換,此時(shí)起居作息也要相應(yīng)地調(diào)整。進(jìn)入秋季養(yǎng)生,首先調(diào)整的就是睡眠時(shí)間,早睡早起是人所周之的。但歷代醫(yī)家和養(yǎng)生家對(duì)睡眠養(yǎng)生的重視就很少有人通曉,其實(shí),科學(xué)的攝生保健更需要全面地掌握睡眠規(guī)律及方法。

 

  中醫(yī)的睡眠理論從唯物的形神統(tǒng)一出發(fā),認(rèn)為睡眠、清醒是人體寤與寐之間陰陽(yáng)動(dòng)靜統(tǒng)一的功能狀態(tài),是一種正常的生理現(xiàn)象,它包括了幾個(gè)方面的內(nèi)容:

 

  一、晝夜陰陽(yáng)消長(zhǎng)決定人體寤寐。由于天體日月的運(yùn)轉(zhuǎn),自然界處于陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化之中,其表現(xiàn)為晝夜的交替出現(xiàn),晝?yōu)殛?yáng),夜為陰。而人體的陰陽(yáng)之氣也隨著消長(zhǎng)而變化,于是就有了寤和寐的交替。寤屬陽(yáng)為陽(yáng)氣所主,寐屬陰為陰氣所主??梢哉f(shuō),自從有了人類就有了人類活動(dòng)的規(guī)律日出而作,日落而息。《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》言:"日入陽(yáng)盡而陰受氣矣夜半而大會(huì),萬(wàn)民皆臥,命曰合陰;平旦陰盡而陽(yáng)受氣,如是無(wú)已,與天地同紀(jì)"?!读銟?middot;口問(wèn)》對(duì)此又進(jìn)一步解釋為:夜半"陽(yáng)氣盡,陰氣盛,則目瞑";白晝"陰氣盡而陽(yáng)氣盛,則寤矣";

 

  二、睡眠的生理基礎(chǔ)是營(yíng)衛(wèi)運(yùn)行;人的寤寐變化是以人體營(yíng)氣(營(yíng)氣是行于脈中,富有營(yíng)養(yǎng)作用的氣)、衛(wèi)氣(衛(wèi)氣是行于脈外,具有保衛(wèi)功能的氣)的運(yùn)行為基礎(chǔ),其中以衛(wèi)氣運(yùn)行最為相關(guān)。《靈樞·衛(wèi)氣行》曰:"衛(wèi)氣一日一夜五十周于身,夜行于陽(yáng)二十五周,夜行于陰二十五周"。而《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》也有相同得說(shuō)法:"衛(wèi)氣行于陰二十五度,行于陽(yáng)二十五度,分為晝夜,故氣至陽(yáng)而起,至陰而止"。這里說(shuō)的"起"指起床,止即入睡。由此可見(jiàn),當(dāng)衛(wèi)氣行于陰時(shí)則陽(yáng)氣盡而陰氣盛,故形靜而入寐(人體進(jìn)入相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)而欲睡);行于陽(yáng),則陰氣盡而陽(yáng)氣盛,故形動(dòng)而寤起(人體進(jìn)入動(dòng)態(tài)而睡醒)。所以說(shuō)人體的睡眠與清醒是受心神的指使,神靜則寐,神動(dòng)則寤;情志過(guò)極則難寐。

 

  現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究將睡眠分為四期:①入睡期,②淺睡期,③中等深度睡眠期,④深度睡眠期。當(dāng)你進(jìn)入①和②期時(shí)是在朦朧狀態(tài),易被喚醒,③與④期則處于熟睡狀態(tài),一般地說(shuō)熟睡時(shí)不易被叫醒。

 

  秋季養(yǎng)生之所以強(qiáng)調(diào)保證睡眠時(shí)間,是因?yàn)樗哂泻芎玫酿B(yǎng)生作用。馬王堆出土的《十問(wèn)》醫(yī)書中說(shuō):"夫臥非徒生民之事也,舉鳧、雁、粛霜(鷫鸘)、蛇檀(鱔)、魚鱉、耎(蠕)動(dòng)之徒,胥(須)食而生者,胥臥而成也。故一昔(夕)不臥,百日不復(fù)",可見(jiàn)不但人需要睡眠,任何生物都離不開睡眠。也就是說(shuō)沒(méi)有正常的睡眠,就不能很好地維持正常的生命活動(dòng)。

 

  處暑節(jié)氣宜食清熱安神之品,如銀耳、百合、蓮子、蜂蜜、黃魚、干貝、海帶、海蜇、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆類及奶類。

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